Вячеслав! С большим удовольствием читал Ваши статьи. В них я черпал широту и разносторонность. Кормил любопытство. Более всего, признаюсь, ценил материалы по новинкам техники, а также материалы по социальным (общественным) вопросам, экологии и психологии. Именно вследствие ширины они представлялись мне более питательными для личного развития, чем темы чисто технические. Спасибо!
Приветствую, разумеется, мысль о собственном ресурсе научно-популярной тематики. В своё время мне очень не хватало Мембраны (Membra.ru). Быть может, отчасти поэтому я пришел на Гиктаймс. Отличный был ресурс! Это я говорю, выворачивая на коммерцию. Заклинаю Вас — не повторяйте их ошибок!
Статьи (переводы новостей техники) там публиковал практически один человек — Леонид Попов. Но вывести сайт на автономность, привлекая авторов, как показала практика, у него не получилось. А это чрезвычайно важно — разработать механизм привлечения сторонних авторов для наполнения контентом ресурса. И, разумеется, механизм контроля качества этого контента.
Не будьте на своем ресурсе единоличным автором! Иначе рано или поздно Вы «упретесь в потолок» и «выгорите» как в своё время «выгорел» Леонид… На одном лишь личном энтузиазме и увлеченности, к сожалению, как показывает практика, слишком далеко не уедешь. Если хотите сделать проект не чисто личным, а сколько-нибудь коммерческим (а именно только так и следует поступать) — привлекайте авторов, заинтересовывайте их. Контролируйте качество или выработайте механизм автоматического его контроля. Без этого сколько-нибудь заметной экспансии просто не будет. У Хабра в смысле механизмов и систем развития, мне кажется, есть чему поучиться. Удачи!
В наших краях — тоже. Можно купить луковицы. Или семена. Например, килограмм. И рассыпать в ближайшем лесу (именно для таких целей их килограммами и продают). Одно семя черемши весит примерно 0,005 гр. Соответственно 1 кг семян — это 200 000 шт. Если условия для растений подходящие, через несколько лет на этом месте вырастет поляна. )
В источнике www.bbc.com/russian/russia/2013/05/130513_blog_space_blinov_medicine_7
пишется «На борту не хватает свежих продуктов: огурчиков, помидорчиков, апельсинов. Во время доставки сложно сохранить их невредимыми под воздействием перегрузки, и обеспечить оптимальную температуру хранения на корабле и на станции.
Из растительной пищи в нашем рационе больше практикуют чеснок или лук. И все возмущаются – американцы кушают мандаринчики и апельсинчики, а наши – лук и чеснок.
Но понятно, что наши медики с хорошим расчетом это делают – внутри станции постоянно циркулирует воздух, сквозняк. Простуды – самое распространенное заболевание на борту.»
То есть, если даже в закрытых средах (на МКС) его употребляют, то на Земле с этим ещё проще. Тем более с утра, в будний день обычные люди (не космонавты, не азиаты) чеснок, как правило, не трескают… )
Алиин является производной цистеина — серосодержащей аминокислоты. А сереводород является одним из продуктов распада серосодержащих аминокислот в бескислородной среде.
В народной медицине черемша широко применяется при авитаминозах, для повышения секреторной и моторной активности желудка и кишечника. возбуждения аппетита, лечения дизентерии, запоров, а также туберкулеза, бронхита, кашля, заболеваний щитовидной железы. Обладает противовоспалительным и противосклеротическим действием.
Хорошо, спасибо! На Вашей статье поставил закладку для памяти. Выбор брокера и открытие счета (скорее всего, в Америке) для меня не потерял актуальности, а лишь отсрочен. Благодарю!
Чуть позже, скорее всего, вопросы ещё появятся и, возможно, с ними я к Вам ещё обращусь…
А разве Interactive Brokers в свое время клиентов из России не выгонял? Или Вы не из России?.. Я помню, когда меня интересовал вопрос выбора зарубежного брокера по IB был шухер. Людей из России вынуждали переходить к другим брокерам. Я, кажется, в то время выбрал для себя тогда брокера lightspeed. Но до открытия брокерского счета дело у меня тогда так и не дошло.
То есть, в вопросе открытия брокерского счета для клиентов из России у Interactive Brokers на текущий момент что-то изменилось или я сам что-то путаю?
Неплох популяризатор Лоуренс Краусс (ролики на Ютубе «вселенная из ничего», «возникновение вселенной» и другие — вообще интересный человек со светлой головой и прекрасным юмором). Рубакова ещё тут вспоминали, но для меня он как-то не пошел. Но вот Линде, посмотрел с удовольствием, не пожалел времени…
От столкновения с поверхностью перегрузки ограничены только зонами деформации, а при включении тормозных двигателей — ещё и воздушной подушкой под днищем. То есть это вовсе не одно и то же, например — упасть с небоскреба на голый асфальт или упасть с него же, но уже на растянутый брезент. И в том и в другом случае есть перегрузка, но во втором она меньше (в этом и смысл).
Не нравится «рекламный» источник, найдите другой. Например, в одном из них пишется:
The crew capsule’s flight lasted ten minutes and six seconds, touching down under three blue-and-orange parachutes and with help of soft landing engines that slowed the vehicle to less than 0.5m/s for touchdown.
Что, по сути дела, то же самое. Вы всерьез считаете, что о максимальной (технически возможной) безопасности людей, заплативших собственные 200 тыс. $, не подумали и что настоящую правду от них скрывают (разумеется, в рекламных целях)?..
14 миль в час — это скорость снижения на парашютах. Бустер срабатывает прямо перед землей и образует воздушную подушку непосредственно перед посадкой (видно, как капсула перед землей скользит на этой подушке). На видео www.youtube.com/watch?v=CSDHM6iuogI&t=1m16s
явно указана скорость соприкосновения с грунтом — 1 миля в час (1,6 км/ч)
Когда нет чувства собственной правоты, то почти единственная работающая тактика — тянуть время. А там, глядишь, как-нибудь всё само-собой рассосется. Или рассосется, когда нас уже не будет. Не раскачивать лодку. Не протестовать. Ходить строем. Все, кто не согласен — разумеется, проплачен, врагами. Старо, как мир…
Государство слишком неповоротливо по своей сути. И, вследствие этой неповоротливости, тратит много сил, времени и ресурсов на изменение этих правил. Вот история, рассказанная Иосифом Бродским в речи перед выпускниками Уильямс-колледжа 1984 г. на примере недавней России и сопутствующей с этой историей его собственными мыслями. Не так юмористически, как в рассказе о водолазе и студенте, но, тем не менее:
«Двадцать лет назад в одной из многочисленных тюрем на севере России произошла следующая сцена. В семь часов утра дверь камеры распахнулась, и вертухай обратился с порога к заключенным:
— Граждане! Коллектив ВОХР вызывает вас на социалистическое соревнование по рубке дров, сваленных у нас во дворе.
В тех краях нет центрального отопления, и органы УВД взимают своеобразный налог с лесозаготовителей в размере одной десятой продукции. В момент, о котором я говорю, двор тюрьмы выглядел точно, как дровяной склад: груды бревен громоздились в два и три этажа над одноэтажным прямоугольником самой тюрьмы. Нарубить дрова было, конечно, необходимо, но таких социалистических соревнований раньше не было.
— А если я не буду соревноваться? — спросил один заключенный.
— Останешься без пайка,-- ответил страж.
Раздали топоры, и дело пошло. Узники и охрана вкалывали от души, и к полудню все, в первую очередь изголодавшиеся зеки, выдохлись. Объявили перерыв, все сели перекусить, кроме заключенного, который спрашивал утром об обязательности участия. Он продолжал рубить. Все дружно над ним смеялись и острили в том духе, что вот-де, говорят, будто евреи хитрые, а этот — смотри, смотри… Вскоре работа возобновилась, но уже с меньшим пылом. В четыре у охранников кончилась смена. Чуть позже остановились и зеки. Лишь один топор по-прежнему мелькал в воздухе. Несколько раз ему говорили „хватит“, и заключенные, и охрана, но он не обращал внимания. Он словно втянулся и не хотел сбивать ритм или уже не мог. Со стороны он выглядел роботом. Прошел час, два часа, он все рубил. Охрана и заключенные смотрели на него пристально, и глумливое выражение на лицах сменилось изумлением, затем страхом. В половине восьмого он положил топор, шатаясь, добрел до камеры и заснул. В остаток срока, проведенного им в тюрьме, ни разу не организовывалось социалистическое соревнование между охраной и заключенными, сколько бы дров ни привозили в тюрьму.
Наверное, тот парень выдержал это — двенадцать часов рубки без перерыва — потому, что был молод. Ему было двадцать четыре года, чуть больше, чем вам сейчас. Но думаю, что в основе его поведения лежало нечто иное. Не исключено, что он, как раз потому, что был молод, помнил Нагорную проповедь лучше, чем Толстой и Ганди. Ибо зная, что Сын человеческий обычно изъяснялся трехстишиями, юноша мог припомнить, что соответствующее решение не кончается на „Кто ударит тебя в правую щеку, обрати к нему и другую“, а продолжается через точку с запятой: „И кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду; И кто принудил тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два“. В таком виде строчки Евангелия мало имеют отношения к непротивлению злу насилием, отказу от мести и воздаянию добром за зло. Смысл этих строк никак не в призыве к пассивности, а в доведении зла до абсурда. Они говорят, что зло можно унизить путем сведения на нет его притязаний вашей уступчивостью, которая обесценивает причиняемый ущерб.
Такой образ действий ставит жертву в активнейшую позицию — позицию духовного наступления. Победа, если она достигнута, не только моральная, но и вполне реальная. Другая щека взывает не к совести обидчика, с которой он легко справится, но ставит его перед бессмысленностью всей затеи — к чему ведет всякое перепроизводство. Напоминаю вам, что речь не идет о честной схватке. Мы обсуждаем ситуацию, когда изначально силы противников не равны, когда нет возможности ответить ударом на удар и обстоятельства все против тебя.
Строить этику на оборванной цитате значит либо накликать беду на свою голову, либо обратиться в умственного буржуа, размякшего в уюте убеждений. В любом из этих двух случаев (из них второй, в компании всех благородных поначалу и обанкротившихся потом движений по крайней мере не лишен приятности) вы отступаете перед Злом, отказываясь обнажить его слабость. Ибо, позвольте опять напомнить, Злу присущи абсолютно человеческие черты. Этика, построенная на оборванной цитате, изменила в Индии после Ганди разве что цвет кожи правителей. А голодному безразлично, из-за кого он голоден. Пожалуй, он предпочтет обвинить в своем горестном положении белого, а не собрата, потому-то социальное зло тогда приходит откуда-то извне и, может быть, окажется менее гнетущим. Когда враг — чужой, то остается почва для надежд и иллюзий. Так же и в России, этика, основанная Толстым на оборванной цитате, в большой степени подорвала решимость народа в борьбе с полицейским государством. Что воспоследовало, известно: за шесть десятилетий подставленная щека и все лицо народа обратились в один огромный синяк, и государство, уставшее от бесчинств, в конце концов стало попросту плевать в него. Как и в лицо всему миру. Так что, если вы захотите применить христианское учение на практике и на языке современности истолковать слова Христа, вам не обойтись тарабарским жаргоном современной политики. Вам надлежит усвоить первоисточник умом, если не сердцем. В Нем было значительно меньше от доброго человека, чем от Духа Святого, и опираться на Его доброту в ущерб Его философии смертельно опасно.
Признаюсь, мне отчасти неловко толковать об этих материях, потому что подставлять или не подставлять другую щеку в конечном счете каждый решает сам. Борьба идет без свидетелей. Ее орудием служит твое лицо, твоя одежда, твоим ногам предстоит шагать. Советовать, тем более указывать, как распорядиться этим достоянием, не то чтоб недопустимо, но безнравственно. Всё, к чему я стремлюсь, это освободить вас от словесного штампа, который подвел столь многих и принес так мало пользы. И еще я бы хотел заронить в вас мысль, что пока у вас есть лицо, рубашка, верхняя одежда и ноги, не безнадежен и беспросветный мрак.
И, наконец, важнейшая причина ставит того, кто говорит вслух об этом, в неловкое положение — и это не одно только по-человечески понятное нежелание слушателя смотреть на себя, юного и отважного, как на потенциальную жертву. Нет, это просто трезвый взгляд на людей и понимание, что и среди вас, в этой аудитории, есть потенциальные палачи, а раскрывать военную тайну перед врагом — плохая стратегия. Снимает же с меня обвинение в невольном предательстве или, еще хуже, в механическом переносе сиюминутного статус-кво в будущее надежда, что жертва будет всегда хитрее, сообразительнее и предприимчивее своего палача. И это даст ей надежду на выигрыш.»
Из написанного довольно давно, но слегка подправленного сегодня… Мне кажется, отчасти, в тему… Признаюсь, я довольно долго стеснялся этого текста и формы… Казалось, что в них есть малодушие… Ведь преобладающая мысль бизнеса (и жизни, вообще) — «и вечный бой, покой нам только снится»… Но, с другой стороны, «бои», действительно, нередко истощают, и немало…
СНЫ
Задыхаясь, дни бегут тоской,
Чередой потерь, бесцветными словами;
Окон ночь касается щекой
И мир вновь встречается со снами.
Что есть сны – круги от камня
В пространство снова брошенного дня?
Или счастья миг – негаданно, нежданно
В ночной тиши нашедший вдруг меня?
Оранжевое солнце землю ластит,
Лазурным глянцем небосвод залит.
Огромный мир, утерянное счастье
Лишь облакам и мотыльку принадлежит…
Край поля дарит мне упругий колос,
Волшебный мир – весёлое кино;
Здесь управляют зеркала и Хронос,
Наречье птиц мне понимать дано…
По небу я под пледом с мягким ворсом
Способность обретаю вдруг летать;
Река, как уверяет нас философ,
Стоит на месте, убегая вдаль…
Травинка к солнцу свой побег стремит,
Ловлю я ветер, становлюсь сильнее;
И тают беды по законам перспектив,
И утро вечера, конечно, мудренее…
Это метафора, разумеется, но, тем не менее…
Согласен, что чрезмерное участие опасно в перспективе истощением («новая метла чище метет»)… Согласен и с тем, что годовой отпуск в этом не поможет… Нужен баланс… Личная миссия, ценности, видение, кодексы, осознанность — вещи полезные: помогают в расстановке приоритетов для долговременного планирования и в достижении этого самого баланса… Статья превосходная… Несколько сумбурная, но именно эта сумбурность и наполняет её жизнью… Поставлю на ней (статье) закладку, чтобы не потерять… Тем более, что есть в ней и новая, довольно интересная для меня информация… Спасибо!..
«лидером по цена/качество считается Opus BT-3200 (v 2.2)» Однако, в приведенном ниже фото показан OPUS BT-C3100 — во всяком случае такая марка видна на передней панели устройства…
Приветствую, разумеется, мысль о собственном ресурсе научно-популярной тематики. В своё время мне очень не хватало Мембраны (Membra.ru). Быть может, отчасти поэтому я пришел на Гиктаймс. Отличный был ресурс! Это я говорю, выворачивая на коммерцию. Заклинаю Вас — не повторяйте их ошибок!
Статьи (переводы новостей техники) там публиковал практически один человек — Леонид Попов. Но вывести сайт на автономность, привлекая авторов, как показала практика, у него не получилось. А это чрезвычайно важно — разработать механизм привлечения сторонних авторов для наполнения контентом ресурса. И, разумеется, механизм контроля качества этого контента.
Не будьте на своем ресурсе единоличным автором! Иначе рано или поздно Вы «упретесь в потолок» и «выгорите» как в своё время «выгорел» Леонид… На одном лишь личном энтузиазме и увлеченности, к сожалению, как показывает практика, слишком далеко не уедешь. Если хотите сделать проект не чисто личным, а сколько-нибудь коммерческим (а именно только так и следует поступать) — привлекайте авторов, заинтересовывайте их. Контролируйте качество или выработайте механизм автоматического его контроля. Без этого сколько-нибудь заметной экспансии просто не будет. У Хабра в смысле механизмов и систем развития, мне кажется, есть чему поучиться. Удачи!
ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D0%BD%D0%BE%D0%BA#%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%B8%D0%B7%D0%B2%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D0%B8_%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BD%D0%BE%D0%BA%D0%B0
В 2016 г. Китай вырастил 21 197 131 тонн чеснока при мировом урожае того же года 26 573 001 тонн — получается, доля Китая в мировом сборе составляет почти 80%!
Там же пишется: «В таких странах, как Италия, Корея и Китай потребление чеснока на душу населения достигает 8—12 зубчиков в день[21]»
Употребляют чеснок и прочие нации. Например, в источнике
www.jv.ru/food/14304-pochemu-kosmonavti-ne-popravlyayutsya.html
в числе прочего пишется «У наших космонавтов свои предпочтения: они любят мясо с чесноком и луком, борщ, творог с орехами»
В источнике
www.bbc.com/russian/russia/2013/05/130513_blog_space_blinov_medicine_7
пишется «На борту не хватает свежих продуктов: огурчиков, помидорчиков, апельсинов. Во время доставки сложно сохранить их невредимыми под воздействием перегрузки, и обеспечить оптимальную температуру хранения на корабле и на станции.
Из растительной пищи в нашем рационе больше практикуют чеснок или лук. И все возмущаются – американцы кушают мандаринчики и апельсинчики, а наши – лук и чеснок.
Но понятно, что наши медики с хорошим расчетом это делают – внутри станции постоянно циркулирует воздух, сквозняк. Простуды – самое распространенное заболевание на борту.»
То есть, если даже в закрытых средах (на МКС) его употребляют, то на Земле с этим ещё проще. Тем более с утра, в будний день обычные люди (не космонавты, не азиаты) чеснок, как правило, не трескают… )
В народной медицине черемша широко применяется при авитаминозах, для повышения секреторной и моторной активности желудка и кишечника. возбуждения аппетита, лечения дизентерии, запоров, а также туберкулеза, бронхита, кашля, заболеваний щитовидной железы. Обладает противовоспалительным и противосклеротическим действием.
Другие растения семейства Allium с чесночным запахом vsaduidoma.com/2017/10/13/rasteniya-so-vkusom-i-zapahom-chesnoka-foto-nazvaniya-i-opisanie
Более того, подозреваю, что аллиин иногда содержится не только в растениях этого семейства. Весной пропалывал грядки. Заметил, что у одного сорняка, растущего вдоль забора, в тени, чесночный запах. Вот что Википедия говорит про это растение из рода Alliaria ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D0%BD%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D1%86%D0%B0_%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%B5%D1%88%D1%87%D0%B0%D1%82%D0%B0%D1%8F
www.drive.ru/kunst/4efb32c700f11713001e22ff.html
Чуть позже, скорее всего, вопросы ещё появятся и, возможно, с ними я к Вам ещё обращусь…
На странице
www.interactivebrokers.com/ru/index.php?f=5846
вроде, порог входа в 10000$ указан. Или есть тонкости, которые я пока не вижу?
То есть, в вопросе открытия брокерского счета для клиентов из России у Interactive Brokers на текущий момент что-то изменилось или я сам что-то путаю?
www.youtube.com/watch?v=jHEfaNmKk5s
www.youtube.com/watch?v=TVKr2IUj-a8
Неплох популяризатор Лоуренс Краусс (ролики на Ютубе «вселенная из ничего», «возникновение вселенной» и другие — вообще интересный человек со светлой головой и прекрасным юмором). Рубакова ещё тут вспоминали, но для меня он как-то не пошел. Но вот Линде, посмотрел с удовольствием, не пожалел времени…
«Такой щит позволяет накопить атмосферу с увеличением её средней температуры примерно на 4 °C»
«эффект от одного магнитного щита совпадает с эффектом от полноценного терраформирования Марса»
Разве на Марсе сейчас существует вулканизм? Тем более в таком объеме, чтобы заметно повлиять на плотность атмосферы…
Речь идет о первоначальном накоплении плотности, без привнесения газов извне…
Не нравится «рекламный» источник, найдите другой. Например, в одном из них пишется:
The crew capsule’s flight lasted ten minutes and six seconds, touching down under three blue-and-orange parachutes and with help of soft landing engines that slowed the vehicle to less than 0.5m/s for touchdown.
Что, по сути дела, то же самое. Вы всерьез считаете, что о максимальной (технически возможной) безопасности людей, заплативших собственные 200 тыс. $, не подумали и что настоящую правду от них скрывают (разумеется, в рекламных целях)?..
www.youtube.com/watch?v=CSDHM6iuogI&t=1m16s
явно указана скорость соприкосновения с грунтом — 1 миля в час (1,6 км/ч)
www.youtube.com/watch?v=ZvL463qWX5k&t=57m59s
«Двадцать лет назад в одной из многочисленных тюрем на севере России произошла следующая сцена. В семь часов утра дверь камеры распахнулась, и вертухай обратился с порога к заключенным:
— Граждане! Коллектив ВОХР вызывает вас на социалистическое соревнование по рубке дров, сваленных у нас во дворе.
В тех краях нет центрального отопления, и органы УВД взимают своеобразный налог с лесозаготовителей в размере одной десятой продукции. В момент, о котором я говорю, двор тюрьмы выглядел точно, как дровяной склад: груды бревен громоздились в два и три этажа над одноэтажным прямоугольником самой тюрьмы. Нарубить дрова было, конечно, необходимо, но таких социалистических соревнований раньше не было.
— А если я не буду соревноваться? — спросил один заключенный.
— Останешься без пайка,-- ответил страж.
Раздали топоры, и дело пошло. Узники и охрана вкалывали от души, и к полудню все, в первую очередь изголодавшиеся зеки, выдохлись. Объявили перерыв, все сели перекусить, кроме заключенного, который спрашивал утром об обязательности участия. Он продолжал рубить. Все дружно над ним смеялись и острили в том духе, что вот-де, говорят, будто евреи хитрые, а этот — смотри, смотри… Вскоре работа возобновилась, но уже с меньшим пылом. В четыре у охранников кончилась смена. Чуть позже остановились и зеки. Лишь один топор по-прежнему мелькал в воздухе. Несколько раз ему говорили „хватит“, и заключенные, и охрана, но он не обращал внимания. Он словно втянулся и не хотел сбивать ритм или уже не мог. Со стороны он выглядел роботом. Прошел час, два часа, он все рубил. Охрана и заключенные смотрели на него пристально, и глумливое выражение на лицах сменилось изумлением, затем страхом. В половине восьмого он положил топор, шатаясь, добрел до камеры и заснул. В остаток срока, проведенного им в тюрьме, ни разу не организовывалось социалистическое соревнование между охраной и заключенными, сколько бы дров ни привозили в тюрьму.
Наверное, тот парень выдержал это — двенадцать часов рубки без перерыва — потому, что был молод. Ему было двадцать четыре года, чуть больше, чем вам сейчас. Но думаю, что в основе его поведения лежало нечто иное. Не исключено, что он, как раз потому, что был молод, помнил Нагорную проповедь лучше, чем Толстой и Ганди. Ибо зная, что Сын человеческий обычно изъяснялся трехстишиями, юноша мог припомнить, что соответствующее решение не кончается на „Кто ударит тебя в правую щеку, обрати к нему и другую“, а продолжается через точку с запятой: „И кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду; И кто принудил тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два“. В таком виде строчки Евангелия мало имеют отношения к непротивлению злу насилием, отказу от мести и воздаянию добром за зло. Смысл этих строк никак не в призыве к пассивности, а в доведении зла до абсурда. Они говорят, что зло можно унизить путем сведения на нет его притязаний вашей уступчивостью, которая обесценивает причиняемый ущерб.
Такой образ действий ставит жертву в активнейшую позицию — позицию духовного наступления. Победа, если она достигнута, не только моральная, но и вполне реальная. Другая щека взывает не к совести обидчика, с которой он легко справится, но ставит его перед бессмысленностью всей затеи — к чему ведет всякое перепроизводство. Напоминаю вам, что речь не идет о честной схватке. Мы обсуждаем ситуацию, когда изначально силы противников не равны, когда нет возможности ответить ударом на удар и обстоятельства все против тебя.
Строить этику на оборванной цитате значит либо накликать беду на свою голову, либо обратиться в умственного буржуа, размякшего в уюте убеждений. В любом из этих двух случаев (из них второй, в компании всех благородных поначалу и обанкротившихся потом движений по крайней мере не лишен приятности) вы отступаете перед Злом, отказываясь обнажить его слабость. Ибо, позвольте опять напомнить, Злу присущи абсолютно человеческие черты. Этика, построенная на оборванной цитате, изменила в Индии после Ганди разве что цвет кожи правителей. А голодному безразлично, из-за кого он голоден. Пожалуй, он предпочтет обвинить в своем горестном положении белого, а не собрата, потому-то социальное зло тогда приходит откуда-то извне и, может быть, окажется менее гнетущим. Когда враг — чужой, то остается почва для надежд и иллюзий. Так же и в России, этика, основанная Толстым на оборванной цитате, в большой степени подорвала решимость народа в борьбе с полицейским государством. Что воспоследовало, известно: за шесть десятилетий подставленная щека и все лицо народа обратились в один огромный синяк, и государство, уставшее от бесчинств, в конце концов стало попросту плевать в него. Как и в лицо всему миру. Так что, если вы захотите применить христианское учение на практике и на языке современности истолковать слова Христа, вам не обойтись тарабарским жаргоном современной политики. Вам надлежит усвоить первоисточник умом, если не сердцем. В Нем было значительно меньше от доброго человека, чем от Духа Святого, и опираться на Его доброту в ущерб Его философии смертельно опасно.
Признаюсь, мне отчасти неловко толковать об этих материях, потому что подставлять или не подставлять другую щеку в конечном счете каждый решает сам. Борьба идет без свидетелей. Ее орудием служит твое лицо, твоя одежда, твоим ногам предстоит шагать. Советовать, тем более указывать, как распорядиться этим достоянием, не то чтоб недопустимо, но безнравственно. Всё, к чему я стремлюсь, это освободить вас от словесного штампа, который подвел столь многих и принес так мало пользы. И еще я бы хотел заронить в вас мысль, что пока у вас есть лицо, рубашка, верхняя одежда и ноги, не безнадежен и беспросветный мрак.
И, наконец, важнейшая причина ставит того, кто говорит вслух об этом, в неловкое положение — и это не одно только по-человечески понятное нежелание слушателя смотреть на себя, юного и отважного, как на потенциальную жертву. Нет, это просто трезвый взгляд на людей и понимание, что и среди вас, в этой аудитории, есть потенциальные палачи, а раскрывать военную тайну перед врагом — плохая стратегия. Снимает же с меня обвинение в невольном предательстве или, еще хуже, в механическом переносе сиюминутного статус-кво в будущее надежда, что жертва будет всегда хитрее, сообразительнее и предприимчивее своего палача. И это даст ей надежду на выигрыш.»
СНЫ
Задыхаясь, дни бегут тоской,
Чередой потерь, бесцветными словами;
Окон ночь касается щекой
И мир вновь встречается со снами.
Что есть сны – круги от камня
В пространство снова брошенного дня?
Или счастья миг – негаданно, нежданно
В ночной тиши нашедший вдруг меня?
Оранжевое солнце землю ластит,
Лазурным глянцем небосвод залит.
Огромный мир, утерянное счастье
Лишь облакам и мотыльку принадлежит…
Край поля дарит мне упругий колос,
Волшебный мир – весёлое кино;
Здесь управляют зеркала и Хронос,
Наречье птиц мне понимать дано…
По небу я под пледом с мягким ворсом
Способность обретаю вдруг летать;
Река, как уверяет нас философ,
Стоит на месте, убегая вдаль…
Травинка к солнцу свой побег стремит,
Ловлю я ветер, становлюсь сильнее;
И тают беды по законам перспектив,
И утро вечера, конечно, мудренее…
Это метафора, разумеется, но, тем не менее…
Согласен, что чрезмерное участие опасно в перспективе истощением («новая метла чище метет»)… Согласен и с тем, что годовой отпуск в этом не поможет… Нужен баланс… Личная миссия, ценности, видение, кодексы, осознанность — вещи полезные: помогают в расстановке приоритетов для долговременного планирования и в достижении этого самого баланса… Статья превосходная… Несколько сумбурная, но именно эта сумбурность и наполняет её жизнью… Поставлю на ней (статье) закладку, чтобы не потерять… Тем более, что есть в ней и новая, довольно интересная для меня информация… Спасибо!..